游行布道

　　1944年，孙迪生弟兄出狱后，主的话引导我说：“离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去”(创12:1)。又对我说：“女子啊，你要听，要想，要侧耳而听！不要记念你的民和你的父家，王就羡慕你的美貌；因为他是你的主，你当敬拜他”(诗45:10-11)。古田县是我的出生地，卫理公会是我祖孙三代隶属的公会，自己也在会中事主多年。本想回故乡还恩债，不料却应离乡背井，于心不忍。但圣灵强烈催迫──“听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油”(撒上15:22)。我就内心顺服，写信向力宣德会督辞职，不久便获准。

　　离开卫理公会后，未见主的引导和开路，我不敢自己走在主的前头，就在古田县毓菁小学住了半年，日日在他的门口仰望，在他的门框旁边等候(箴8:34)，并且进入密室，与主亲密交通。这段时间最蒙福，使我重新得力(赛40:31)。

　　一天，我在祷告时，被喜乐的灵充满，全身就像浸没在爱的海洋中，我与主、主与我分不开。主啊，“除祢以外，在天上我有谁呢？除祢以外，在地上我也没有所爱慕的”(诗73:25)。在这最甜蜜、最喜乐的日子里，我真舍不得“下山”(参太17:4)。然而，此时主为我开了很大的传福音的门，我便遵旨前行。

　　先是龙溪县卫理公会福音堂请我去领七天的奋兴会。我看见云柱上升，该是帐幕起行的时候了，便从古田坐轿子到了谷口镇，过了一夜，改乘轮船来到龙溪口。该地是龙溪和闽江的交汇处，距龙溪县城30公里。我在一间小客店里过夜，这是我有生以来第一次遇到特别肮脏的客店，跳蚤又多又凶，整夜向我袭来。我是一个有洁癖的人，难受得无法入眠。心想：“这是游行布道的第一站，今后要遇到的难处还多着呢！”怎么办？神的灵感动我，让我想起神的爱子成为人子，在世上为我经历何等的苦难，我受这点苦算得了什么？想着想着，我再次被主爱熔化，内心顺服地让主把我的“洁癖”钉在十字架上。跳蚤给我带来的痛痒、客房内的污浊空气，潮湿被褥发霉和秽臭的气味，都再也无法使我心烦意乱。我满心喜乐，感谢主让我和他同尝一点苦味。

　　天亮了，我好像换了一个新人──“不再是我，乃是基督在我里面活着”(加2:20)。当即坐上小木船，逆水行舟十多个小时，到达龙溪县城。我的堂哥郑德光医师来接我。他是该县卫理公会医院的院长，很爱主，历次主领奋兴会的男女传道人都由他接待。然而，他与另一位医生──也是信主的姊妹──多年不和，彼此不说话、不来往。感谢主！这次会前圣灵动工，我堂哥谦谦卑卑地来到这位女医生家中，请她赴会。她欣然与会，在主的光照中，双方都看到自己的错误，彼此认罪，重新和好。会后两家互相请吃饭──不是平常的请客吃饭，乃是爱筵，如同“在光明中彼此相交”(约一1:7)。主耶稣的血洗净了一切的罪，使他们合而为一，共享基督的爱！

　　领完龙溪的奋兴会后，我回到福州。在人看来，我离开公会是不受公会的人欢迎的。然而感谢主，他的应许不落空，他开的门没有人能关[注8]。当地和郊区的卫理公会、圣公会和中华基督教会共有几十个教堂，都争着来请我去领会。其中中华基督教开元楼建爱堂30年了，没有开过奋兴会，真是荒凉到了极点。这次年逾七旬的驻堂牧师请我去主领七天的奋兴会。会前他们把整个礼拜堂粉刷一新、布置妥当。鉴察人心的主看见人的需要，动了善工，使许多信徒复兴，其中一位闽浙监察使署官员的得救见证，使我终生难忘；另一位老律师同沐主恩。主真是不偏待人，在他的救恩面前人人平等。他亲自眷顾，使这个教会得以复兴。

　　另外，我在福州市区的一间圣公会教堂主领一周奋兴会。该堂附属的柴井医院的院长是个有名无实的基督徒，对自己的妻子不忠。他在这次的聚会中蒙主怜悯，彻底悔改，归主名下。得救后在他家中大摆筵席，宴请本教会的知名人士，席间当众作他得救的见证，并说：“我对我的妻子恢复了新婚的感情。”这句话感动了在座的客人，大家把荣耀归于主名，撒但则蒙羞愧。

　　福州远郊的卫理公会元里礼拜堂的建筑宽大，钟楼高耸，外表十分壮观，里面却是死气沉沉。曾经关门三年，以后来了一位女传道，才重新开门。主差遣我到这里一个礼拜。前三天的讲道越讲越没劲，听众一个个打瞌睡，情绪萎靡，不得释放。我发现这是阴府的权势作祟，非禁食祷告不可(参太17:21)。第三天晚上，我告诉听众：“大家明天早上不要吃饭，来礼拜堂祷告──借着祷告攻破撒但的营垒。不然这个会开不下去了。”

　　次日早晨，会友都来了。我领大家唱：

　　将我器皿全倒空，
　　将我器皿全倒空，
　　将我器皿全倒空；
　　罪债算清，器皿倒空；
　　罪债算清，圣灵充满。

　　这首歌众人唱了又唱。圣灵开始工作，有的人边唱边流泪。那天我没有讲道，请大家跪下祷告，让圣灵自己做工。不到一小时，半里远都能听到礼拜堂的哭声。人们闻声前来，见到灵风吹煦，圣灵自由运行。一个小孩子站起来说：“我偷了别人的皮球，我要还给人。”另一个人说：“我偷了别人菜园里的菜，要归还给人。”一个儿媳妇跪到婆婆跟前说：“婆婆，我不孝敬你。求你原谅我！”婆婆抱着她说：“不怪你。是我不好，没有像爱自己女儿一样地爱你。”一对年青夫妇跪在一位老大娘跟前说：“母婆，我们要到法院去撤销原告，把60亩地还给你。”会后，这对夫妇请母婆和礼拜堂的负责人吃饭，当场把60亩地契还给老大娘。我们同声赞美主，高唱“荣耀归主名！”圣灵借着主的道，洗净了这个教会，使她大大复兴。

　　主还领我到长乐县的一间中华基督教会领一周聚会。感谢主恩，在一个晚上圣灵大大做工，使本堂牧师悔改得救，搬掉了传福音的绊脚石。从此，该牧师与信徒真正合一，同心兴旺福音。

　　1943年至1944年底，福音之火燃遍了福州的市内和郊区。同时，战火也蔓延到福建的沿海地区，日军攻城的风声一天紧似一天。我的一位堂哥身为盐务稽核所福州局局长，因是基督徒，不占公家便宜，便自雇一条小船，带着我、天安堂女传道杨秀珍姊妹和徐颂光弟兄一家人，逃出福州，驶往闽江上游山区。途中遇到开赴前线的国民党军，他们要征用民船，便命令我们弃船。当徐弟兄上岸交涉时，我们在船上恳切祷告。“在患难之日求告我，我必搭救你”(诗50:15)，我们终于被放行了，顺利到达闽清县六都镇。在当地得到六都中学校长刘扬芬(后当牧师)的接待。我在该校传福音；徐弟兄则在当地卫理公会领会一周。他后来应内迁到洋口的福州英华中学之聘，任该校的宗教教师。

　　之后，我再次来到永安事奉主。主领一周培灵会，主持每周的查经班，带领青年聚会。在这里，处处看到主的作为，许多罪人悔改归主，许多信徒复兴。

　　春节到了，爆竹声此起彼伏。想到抗日战争已接近尾声，世界上敌对神的势力之一──法西斯主义即将败亡，看到神在各地教会动了善工，我内心充满了感谢和喜乐，不觉得经受逃难生涯，而是与主一起坐在庆祝胜利的筵席上。

　　过了春节，主感动我离开永安到南平。我顺服里面的引导，凭着信心，雇人挑了行李来到汽车站，一路仰望主的预备。到了车站，正好遇见王士性弟兄，他为我购买了一张去南平的汽车票，办好我的几件行李的托运手续，另送我2000元[注9]路费。感谢主！他不误事，他的恩典够我用的！在南平，我和来自洋口的徐颂光弟兄一道，返回六都镇和我四伯母会合。

　　年逾花甲的四伯母郑雪如，是个妇产科医师，结婚后不到一年便寡居了。她热心爱主，作为福州天安堂的女执事，在教会里有好名声。她带着孙女和我们一起乘坐轿子由六都前往永泰县。沿途翻山越岭，见到奇花异草、山明水秀，领略到神创造大自然的奇妙和完美。“所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！”(太6:29)

　　到了永泰县，徐弟兄面向中学传福音，我在当地礼拜堂主领一周培灵会。当主使用我们时，撒但便红了眼，向我们射来暗箭。四伯母恳切为我们祷告，大家同心合意抵挡撒但的攻击。“弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道”(启12:11)。培灵会顺利结束，我们高唱“得胜！哈利路亚”的凯歌！

　　会后，即将离开永泰时，当地教会送我1000元钱。主却感动我说，“这笔款是为本地教会游约翰牧师预备的。”我立即遵照主的吩咐办了。临行前，四伯母问我：“明天要走了，你和我们一起雇轿子吗？”我们约定一起前去莆田县。我手头没有坐轿子的钱，便回答说：“你们坐轿子吧，我还是步行好。”出发时却意外地遇见由福州逃难出来得陈瑞萍姊妹，她受主感动，亲自送来2000元。同时，陈珠英姊妹也送来主款2500元。我奉献的1000元不过是“神的东西归给神”(参代上29:1-5,14-16)，主所赐给我的却是福杯满溢。

　　一星期后，我们经过闽清到达莆田县的涵江。徐弟兄到莆田哲理中学领会，然后和四伯母去泉州做学生工作。我在涵江教会领会一周，受到中华神学院同班同学郑玉佩和曾秀玉姊妹的接待。曾姊妹把我的讲道翻译成当地方言，二人同心扛抬约柜。主亲自彰显他的作为，使许多罪人悔改归主。电台台长林冠群弟兄也是在这次聚会中得救的。

　　1945年夏天，日本战争机器已经瘫痪，福州的局势日趋稳定。我便由涵江返回福州，结束了历时八个多月、行程二千里的逃难生涯。这期间遵主引导，随走随传，沿途播撒福音种子，恳求主昼夜保守、时刻浇灌(赛27:3)。

注9：
　　当时通货膨胀，物价暴涨，币制空前混乱：有当时政府发行的法币金元券、关金券；沦陷区有汪精卫伪政府的储备券等，币值波动很大。