第一部分  上山之钥



七、脱地吸力、能蹦能跳

   读经:

  凡有翅膀用四足爬行的物,你们都当以为可憎。只是有翅膀用四足爬行的物中,有足有腿,在地上蹦跳的,你们还可以吃。(利未记11:20-22)

  地上可食的爬物也有个规定,有翅有足、能够蹦、能够跳的可以吃,像蝗虫、蟋蟀等等;凡用四足爬行,肚腹不离开地面的,就不洁净了,不能食。这是什么意思?

  保罗在<哥林多前书>说:“用世物的要像不用世物,有妻子的要像没有妻子。”这并不是叫我们就不用世物、不娶妻。这是指我们对世界、对家庭的态度。我们虽然在地上行走、生活,但是地不能拖累我们。我们要吃饭,要穿衣,要过家庭生活,然而这些东西不能影响我们向前、向上。

  我们不是在地上爬行的,我们不是为这世上的东西如食物、名誉、钱财活著。当主需要时,我们能放下这一切,离地而起,蹦跳飞行。

  保罗在<哥林多前书>十章23-24节说:“凡事都可行,但不都有益处。凡事都可行,但不都造就人。无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处。”又在六章12节说:“凡事我都可行,但不都有益处。凡事我都可行,但无论哪一件,我总不受它的辖制。”

  基督徒可以当工人,可以教书,可以当文官,可以当武将,可以经商,可以种田。凡正当行业,圣经上没有禁止基督徒说不可做。但有一条,就是不能够让这些事情把我们的心吸住。

  我们住在世界里,并不属于世界,不能被世界吸引住。主叫我们放下什么,就放下什么。可是很多时候,我们舍不掉。比如,好不容易把家安排好了,经济也富裕了;主叫我放下来,真太困难了!能放下吗?

  可是不放下来,就没有道路,就和世界分别不出来。不能又爱主,又爱世界;又顺从人情,又顺从圣灵。贴在地上爬行是蛇的路,是被神咒诅的。

  保罗说:“我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,随事随在,我都得了秘诀”(腓4:12)。我们在世上可以丰富,但不要受它的辖制;一旦被辖制住就完了。我们的指望都是在天上。

  今年主给我安排的生活比较丰富一点,感谢、赞美主!这个丰富不光为我自己的享受,更要为肢体、为神的工作、为福音着想。若是主让我贫穷一点,我也不忧愁,也不发怨言。明天没有饭吃,我还要感谢、赞美,因为这是神在基督耶稣里向我所定的旨意。这就是离地了,真正地得胜了。

  光会丰富,不会贫穷不行;光会舒服,不会受熬炼也不行;光受人的尊敬,不能被人鄙视也不行。不管怎么样,我们的盼望不在地上。我随时都可以跳起来走。随时要准备好,号一响,我就到主那里去了。那些一直用肚子行走、活在地上面、被人情缠住、被工作抓住、被金钱吸住、被爱情绑住、被成就捆住的“基督徒”,他们从来没有脱离地的吸力,怎能是蝗虫、蟋蟀?

  你记得吧?<约翰福音>十二章29-30节记载,天上有声音时,站在旁边的众人听见,就说:“打雷了!”还有人说:“有天使对他说话。”耶稣说:“这声音不是为我,是为你们来的。”当神的声音临到了,这里显然分三种人,有三种反应:一种听见神的声音、明白神的心意了;一种说是打雷了,以为是正常的自然现象;一种说是天使讲话了,当作希奇的事。

  神的话临到我们,常常也有这三种反应:有人明白了神要他做什么;有人毫不在意,糊里糊涂;有人当作新奇事,传传说说。若不时时预备心灵,我们是听不到或听不懂神的话的。所以我们的心,要时时在天上而不是在地上。必需人在地,心在天。

  记得1947年,我在开封一家医院里实习工作。那天晚上,解放军开始攻城,炮声隆隆,这时我以为是主耶稣来了。为何不提我呢?我急得不得了。我就想,我还有什么罪,赶紧认。若是主真的来了,我没有预备好,就羞愧了。

  今天我对饥饿、饱足、丰富、贫穷、高贵、卑贱,毫不在意,因为我的心是在上面。主什么时候有号声,我明白主的意思了,随时都可以走。但是那一天的听见,是根据平素每天的锻炼而听见的。今天心里听不见主的声音,到那日也听不见。今天神不断地呼召你,叫你靠近主、寻求主的旨意,你现在不肯听,听不见,到那一天声音再大,也听不见,因为里面的耳朵聋了,那是多可怕啊!野地里蚂蚱的感觉、听觉都非常灵敏,一有动静就蹦、就飞,不容易捉到它。若一个豆虫,它麻木迟钝,一心贪吃,又不会跳、不会飞,一下就被捉住了。

  今天一定要求主保守我们的心,儆醒、敬虔地生活在神面前。主快来了,这是千真万确的。不管哪一天,总之,主快来了!我们可以用信心说:“可能我们不再经过坟墓了。”眼见金钱、名誉、爱情、地位……,这些都是虚空的虚空,只有爱主不落空。有这样的看见,道路上就有亮光,生活上有圣洁,工作上有果效,这样神能不将更大的启示给你吗?