在广州

　　王国显弟兄带来了“马其顿的呼声”，罗艳霞姊妹从广州来信，印证了当地的需要。我便顺服神的引导，于1954年春由武汉来到广州。

　　为期一周的青年灵修会在大马站礼拜堂举行，每天由我讲道一次。广州的青年基督徒热心爱主、殷勤学道，对教会道路问题的认识，既符合真理又坚定不移；其中的几位甘心背负十字架事奉主，前往上海传道人修养院深造。

　　会后，当地的好几处教会要我前去领会。顺着圣灵的感动，我答应其中一位的邀请，主领了一周培灵会。我用普通话讲道，杨励芳姊妹翻成广州话。每天晚上聚会时，不但礼拜堂内座无虚席，连讲台上、窗台上、甚至牧师住宅内，都挤满了听众。据说此吃聚会人数之多，为解放后之最；人们饥渴慕义的心也由此可见。正如经上所说：“人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话”(摩8:11)；然而，“饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足”(太5:6)。

　　培灵会的第一个主日，我在大马站教会讲道，神赐下的信息是<玛拉基书>中“耶和华说：以扫不是雅各的哥哥吗？我却爱雅各，恶以扫”(玛1:2-3)那段话。我说，以扫很有才华，是个心理学家，懂得投父亲所好，讨父亲喜悦；是个运动家，善于奔跑旷野、猎取禽兽；是个烹饪家，善于烹饪；是个道德家，对曾用诡计夺去其福份的弟弟不咎既往，亲自带领四百人前去欢迎久别归来的弟弟，抱着弟弟连连亲嘴。照人看来，以扫比雅各完美。但他轻视神的恩典，为一碗红豆汤而抛弃长子的名份。相反地，雅各爱住在帐棚里，紧紧抓住神的恩典和祝福。因此，神爱弟弟雅各，厌恶大哥以扫。

　　不料，这篇讲道被一些人曲解为“反苏言论”，说我“别有用心，指桑骂槐──骂以扫就是骂苏联老大哥。”在强调全国一边倒、学习苏联经验的当时，这一罪名实在不小！但主知道我的心，他给我什么信息，我就照着传讲，根本没有心思去涉及政治。

　　事后不久，广州市政府宗教事务处便借口我是“外来人”，对我“不了解”；在“进行了解期间”，“不准”我在广州“活动”。于是，我进入教堂传福音的门被关闭了。

　　然而，“若不传福音，我便有祸了”(林前9:16)。此后，我就在自己住处、信徒家中、黄花岗七十二烈士陵园等场地传福音，证实神所“敞开的门，是无人能关的”(启3:8)。